O tempo
vai arrancando pedaços,
Imperceptíveis,
ou que fazem mancar para sempre,
Quando não tira de si, tira de outro,
E leva
junto nacos de almas,
Perdidas, descoloridas, insípidas,
Pedaços abandonados no caminho,
Do mundo grande, que diminui, consumido,
que se
definha,
Deserto de tudo que acolhe,
Pedaços em memórias duvidosas,
Do que
um dia foi todo o universo.
De
silêncio, de paixão, de prazer. O minuto anterior ao gozo, o gozo, um minuto de
êxtase, de felicidade, sem saber onde termina meu corpo e começa o seu. O olhar
que muda a vida em um minuto. O minuto feito de sessenta eternidades, mas a
eternidade terá sempre o último minuto. Cabe-nos viver intensamente todas as
nossas eternidades. Tudo que torna a vida maravilhosa não dura mais que um
minuto. Mas a dor é longa, e consome quase todos os nossos minutos. O presente
é sempre o minuto seguinte, mas só percebemos depois, não sabemos ser eternos.
Mas haverá sempre o minuto seguinte.
O
minuto de paz nos teus olhos, no silêncio da noite, no sorriso que brotou
espontâneo. O minuto feito de sessenta eternidades. A eternidade antes do
primeiro beijo, antes de desvendar teu corpo, antes de poder dizer que te amo,
antes de sentir teu amor.
A
eternidade depois do último beijo, depois de me acostumar com teu corpo, depois
de descobrir que ainda te amo, depois de sentir tua ausência. A eternidade de
chorar sozinho, o vazio profundo após a última lágrima.
O
último minuto com você, e o desejo desesperado de retornar ao primeiro.
Passamos a vida inteira atrás desses minutos, dessas sessenta eternidades, que
farão o resto valer a pena. Mas, só percebemos o valor do primeiro quando
chegamos ao último, e então já haverão se passado muitas eternidades.
O
último minuto em que nos amamos foi feito de sessenta despedidas, todas sem que
soubéssemos. E a dor, com o poder que só a dor tem, multiplicou sessenta por
sessenta por sessenta eternidades, e ainda estou a espera do último.
Em
que minuto te perdi?
- Edmir Saint-Clair
“Não sei como será a terceira guerra mundial, mas sei como será a quarta: com pedras e paus.” Albert Einstein
Além da Rússia, dos Estados Unidos e de
todas as potências europeias, a China também está no cenário bélico atual de
maneira cada vez mais insidiosa — o que pode levar o mundo a um ponto ainda
mais crítico na tensão em torno de uma guerra atômica. Ou evoluímos, ou, não
sei não... pode dar merd4.
As tensões internacionais têm aumentado
de forma perigosa e, sem ser alarmista, de uma maneira assustadora e rápida,
contrapondo, como nunca antes, forças atômicas capazes de aniquilar a vida no
planeta. Todas as potências nucleares do mundo estão em rota de colisão — e
algumas já colidindo.
Vem-me à cabeça um pensamento que me
acompanha há décadas. Na verdade, é um raciocínio em que comparo o estágio
evolutivo-civilizatório humano com as etapas da vida de um indivíduo comum.
É simples: tomo por base o surgimento do
Homo
sapiens, que corresponderia ao nascimento de um indivíduo, e as
eras seguintes da evolução da espécie seriam os diferentes estágios do
crescimento humano. Ou seja: primeiro aprende a se levantar e ficar ereto,
depois a andar, a falar, a se comunicar; depois entra na primeira infância,
adolescência, juventude, maturidade — até chegar ao estágio máximo de progresso
intelectual possível ao tempo de vida de um ser humano.
Por isso, para alcançar a era da
sabedoria — que corresponderia à fase madura da evolução de um indivíduo — só será
possível se a humanidade a alcançar como um todo.
É preciso que todos a alcancem de forma
universal, o que só é possível através das contribuições individuais — e que
delas se beneficiem de forma integral, pessoal e social.
Como resultado de um progresso
construído pela humanidade como um todo, ao longo de milhares de anos, por
caminhos abertos por todas as gerações precedentes, que foram deixando seus
legados para que as gerações seguintes agregassem suas contribuições
individuais e, assim, garantissem a continuidade dos avanços e conquistas.
Para que isso aconteça, temos que
resolver a intrincada — e, até agora, insolúvel — equação de satisfazer a todos
e a cada um, ao mesmo tempo. Não só para os humanos, mas incluindo todo o
planeta.
Na minha aleatória opinião, a humanidade
ainda está no início da adolescência: medindo forças, tamanhos, pesos, testando
limites e desafiando a morte — briguentos, inconsequentes, irresponsáveis e
loucos. Governados pelos hormônios. Vivendo como se não houvesse nem amanhã nem
gerações futuras que terão que arcar com as nossas inconsequências.
A lei do humano mais forte é ainda mais
cruel e impiedosa que a da natureza. Porque, entre os homens, as armas modernas
— ditas convencionais — multiplicaram covardemente seu poder de matar
indiscriminadamente populações inteiras e de destruir países e seus povos. Isso
sem falar no pesadelo das armas atômicas!
Mesmo vivendo cada vez mais, poucos
conseguem chegar ao estágio da maturidade, por falta de conhecimento sobre si
mesmos e sobre a vida.
Porque não se importaram com o que é
mais importante.
A maioria só envelhece — sem nada ter
aprendido ou acrescentado.
Sem ter contribuído para a evolução da
espécie.
Submergem na mediocridade, sem
questionamento algum, apenas seguindo o rebanho — sem nada de pessoal a
acrescentar.
Todos nós fazemos parte dessa jornada
rumo à era da sabedoria, e todos temos como tarefa dar nossa contribuição
pessoal para que tudo continue caminhando... e a contribuição de
cada um — só esse “um”, individualmente — poderá dar.
Cada um de nós é original e único, e
carrega em si uma pequena, mas insubstituível, peça do complexo quebra-cabeça
da existência.
Mas poucos conseguem entender que o
sentido da vida vai muito além... do próprio umbigo.
Edmir Saint-Clair
Fruto do mais legítimo acaso, caiu-me nas mãos um livro particularmente necessário para mim, naquele momento.
Identifiquei-me
profundamente com os pensamentos ali expressos. Trata-se da transcrição de uma
palestra do filósofo francês contemporâneo André Comté- Sponville.
O nome do livro é Felicidade,
desesperdamente.
Ele faz um passeio pela história da filosofia, e através da ótica de várias escolas filosóficas, discorre sobre as emoções humanas e, mais particularmente, sobre como o sentimento que chamamos de amor afeta diretamente nossos pensamentos e ações.
O livro me fez compreender o que sempre pensei e nunca havia conseguido enunciar e entender de forma tão clara e objetiva.
A identificação com a condução do raciocínio em torno do tema proposto pelo escritor foi completa. A primeira coisa que me fez ver, é que eu havia, finalmente, compreendido o que é amar de verdade, para mim. Não no sentido de intensidade, mas, no sentido de profundidade e amplitude. E, principalmente, no sentido da ação.
O amor saudável é aquele que desperta, espontaneamente, nossas melhores características pessoais. O lado mais humano, amigo, parceiro. É o que provoca a atitude de fazer o outro feliz em cada interação. É o cuidado de utilizar a percepção, que a sintonia com a pessoa amada provoca, para chegar aos mais deliciosos, profundos e nobres requintes do amor.
E, por
causa dessas atitudes bonitas para com o ser amado, nos vemos mais bonitos,
iniciando um ciclo muito saudável. Nossa autoestima aumenta, o que nos faz amar
o amor que sentimos pela outra pessoa. E, esse ciclo se estende ao sermos
retribuídos e, por isso, amamos ainda mais a pessoa que nos faz sentir todo
esse prazer de viver. Isso aumenta e se fortalece a medida em que transformamos
esse amor em novas atitudes, nos fazendo capazes de sentir felicidade pela
felicidade do outro. Isso vai
aprofundando cada vez mais um aspecto extremamente acolhedor e compensador numa
relação: cultuar as afinidades.
Cada um do seu jeito, com as suas verdades. Unidos apenas pela felicidade de estar juntos. Pela alegria e o prazer que o amor pode proporcionar.
É preciso aprender a amar saudavelmente e isso leva tempo. E, na maioria das vezes, dói aprender.
A felicidade não existe para o amor dos
imaturos, do desejo egoísta que quer o objeto porque não o tem. Do que quer a
posse, o controle, o poder de manipular o outro através dos sentimentos.
Estes estão condenados a infelicidade.
Acredito no amor saudável que traz consigo a possibilidade real de felicidade. Que nos faz sentir alegria apenas com o pensamento de que a pessoa amada existe, e também nos ama. A simples ideia da existência do outro já é razão de se sentir alegria.
No
amor saudável não existe posse. Existe desejo.
Não existe obrigação. Existe vontade.
Cada
encontro acontece porque o desejo impulsionou. Porque traz prazer e alegria. Resultado de elementos químicos secretados se combinando e produzindo sinapses que inundam o cérebro com sensações arrebatadoras e quase incontroláveis. É o impulso do desejo no seu estado mais primitivo.
Quando este estado é potencializado pela sensação de se sentir o objeto de desejo do nosso objeto de desejo o prazer é indescritível, é o momento mais mágico da vida.
O amor saudável é capaz de produzir a sensação de felicidade além da própria felicidade; é o sentir felicidade pelo felicidade do outro tornando-a parte integral da nossa própria e assim, duplicar as possibilidades e a intensidade das felicidades compartilhadas.
Dito
dessa forma parece simples. Mas, definitivamente não é.
Exige
muito aprendizado e vontade de ser e fazer a nossa vida e a de quem amamos, ser
uma caminhada que valha a pena ser compartilhada.
- Edmir Saint-Clair
Um menino de seis anos nascido em Piracuruca, no Piauí, começou a descrever com precisão a vida de um alemão rico que morrera cinquenta anos antes na cidade de Punta del Este, no Uruguai.
O psicólogo Túlio Linhares, da Universidade de Campinas, investigou o caso com rigor científico, viajando três vezes ao local. Confirmou cada detalhe relatado: a casa de três andares à beira da água, a família Schmieden, os negócios de couro, a mala marrom e a morte nos anos 1940. A história tornou-se referência internacional porque desafia as fronteiras conhecidas da memória e da consciência.
A criança e as memórias impossíveis
4.680 quilômetros separam João Benício, uma criança de Piracuruca, no interior do Piauí, da cidade de Punta del Este, no Uruguai. Uma enorme distância geográfica, cultural e histórica. Mesmo assim, o menino começa a descrever com precisão a vida de um homem alemão rico, morto meio século antes de ele nascer, naquela cidade à beira do Rio da Prata.
Ele fala de uma casa de três andares construída sobre a água, com um píer onde barcos atracam. Atrás, haveria uma igreja. Ao lado, a propriedade de uma mulher famosa: Evita Dolores, conhecida na América do Sul e marcada por escândalos judiciais.
O detalhe mais intrigante surge quando o menino menciona a família Schmieden — donos da casa, ligados ao comércio de artigos de couro. João diz que o patriarca carregava sempre uma mala de couro marrom e só passava os verões naquela residência.
O olhar cético da ciência
Nada fazia sentido para seus pais, trabalhadores simples e católicos dedicados, cuja crença não inclui nada parecido com reencarnação. Como uma criança do sertão poderia inventar tais detalhes sobre um lugar que jamais visitara?
Em 1997, o psicólogo Túlio Linhares, da Universidade de Campinas, decide investigar. Cético por natureza, viaja até Piracuruca e entrevista o menino. Com um gravador de mão, anota e grava cada informação: a casa à beira da água, a igreja atrás, a vizinhança de Evita Dolores, a família Schmieden, a mala marrom, a morte entre 1940 e 1941.
Ao retornar ao gabinete, Túlio enfrenta a escolha: arquivar o caso como fantasia infantil ou testar cientificamente as afirmações. Opta pela segunda via.
A primeira viagem: a casa existe
A primeira ida a Punta del Este o surpreende. A residência de Evita Dolores é localizada sem dificuldades. Ao lado dela, exatamente como descrito, surge uma casa de três andares, construída sobre a água, com um píer na frente e uma igreja atrás. Estava abandonada, mas correspondia ponto a ponto à narrativa de João Benício.
Um vizinho idoso confirma: sim, um alemão morou ali décadas atrás. Mas, não havia mais nenhuma informação sobre a família que ali residira. A pista inicial se transforma em um enigma maior.
A confirmação histórica
Em 1998, Túlio retorna ao Uruguai. Consulta historiadores locais, especialistas na memória dos bairros de Punta del Este. Um deles confirma: a casa pertencia a um alemão da família Schmieden, casado com uma italiana, com três filhos. O homem era lembrado por sempre carregar uma mala de couro marrom e só ocupar a residência durante os verões. A família tinha negócios de couro em Montevidéu. A morte, registrada por volta de 1940, coincide com o relato do menino.
O detalhe final reforça o mistério: João Benício dizia que o nome do homem significava “bom homem” em alemão. Pesquisando, Túlio descobre que a expressão existia, usada de forma respeitosa em tempos passados.
A terceira viagem: eliminando dúvidas
Determinando-se a fechar o quebra-cabeça, Túlio viaja uma terceira vez. Investiga registros de comunidades italianas ortodoxas e encontra indícios de que os filhos da família realmente receberam nomes italianos.
O quadro se completa: casa, localização, vizinhança, família, ocupação sazonal, negócios, mala, idioma, nomes. O menino brasileiro havia descrito com precisão elementos que nem mesmo historiadores locais lembravam de imediato.
A repercussão internacional
Os resultados são publicados em periódicos científicos e apresentados em conferências. Ian Stevenson, referência mundial nos estudos sobre reencarnação, elogia o trabalho como “exemplar, detalhado e verificável”.
O caso repercute em debates acadêmicos pelo mundo. Para alguns, é a prova de que memórias extra conscientes existem. Para outros, apenas coincidências estatísticas. Túlio mantém a posição equilibrada: não afirma que João Benício seja a reencarnação de ninguém, mas mostra que há fenômenos que escapam à lógica tradicional.
O ceticismo e a impossibilidade das explicações
Com a fama vêm as críticas. Pesquisadores analisam se a família poderia ter tido acesso a livros ou relatos sobre Punta del Este. Outros buscam conexões ocultas com alemães no Brasil. Nenhuma hipótese encontra sustentação.
A distância de 4.680 km, o isolamento da família no agreste do Piauí e a ausência de interesse em publicidade tornam improvável a fraude ou a coincidência. Para muitos estudiosos, a solidez metodológica do trabalho de Túlio transforma o episódio em um dos casos mais impressionantes já documentados.
O fim das memórias
Como em relatos semelhantes, as lembranças de João Benício desaparecem com a adolescência. Hoje adulto, vive uma vida comum, sem falar do que um dia marcou sua infância.
Na ciência, porém, o caso permanece. Para uns, prova de que a consciência pode sobreviver à morte. Para outros, um mistério ainda sem explicação.
O que se mantém indiscutível é o impacto: um menino pobre do sertão brasileiro descreveu com precisão a vida de um alemão morto a milhares de quilômetros, décadas antes de seu nascimento. E um pesquisador obstinado, aplicando o método científico, confirmou cada detalhe.
Mas o que João Benício realmente reviveu? Uma memória guardada em algum ponto secreto da mente? Uma coincidência impossível? Ou a prova silenciosa de que a vida não termina onde acreditamos que acaba?
A resposta permanece em aberto, perdida entre ciência e mistério — como uma casa abandonada à beira da água, onde ainda ecoam lembranças.
Edmir Saint-Clair
Disclaimer
Esta é uma obra de ficção literária. Embora inspirada em atmosferas, relatos e mistérios que circulam pelo imaginário humano, não se apoia em fatos documentados nem tem compromisso com a realidade histórica. Qualquer semelhança com pessoas vivas ou mortas, lugares ou acontecimentos, é mera coincidência — ou talvez apenas o eco de outras vidas.
